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阳卦、阴卦

乾卦为阳,坤卦为阴。

除此二卦外,阳卦多阴,阴卦多阳,全经都同此例，不外偶然又改称为刚柔等。

如需卦彖曰:“刚健而不陷,其义不困穷矣”,即以需的下卦为阳卦乾,阳为“刚

健”,其上坎为险,故彖辞如是说。

又如讼卦彖曰:“上刚下险,险而健,讼”,这亦是乾刚、坎险为说。此例为全经的大例。

上卦、下卦

在重卦当中,由初爻、二爻、三爻构成的卦叫作念下卦,也叫作念内卦;由四爻、五

爻、上爻构成的卦叫作念上卦,也叫作念外卦。

以凹凸的角度言之,差别就为上卦与下卦；

以表里的角度言之，差别为内卦与外卦。

内卦代表事物的里面情况,象征事物的肇始;外卦代表事物的外部情况，象征事物的斥逐。

如泰，下体为乾,上体为坤,是以彖辞说:“内阳而外阴、内健而外顺、内正人而

外庸东说念主。”

此即由凹凸体分表里之例。

又如否，下体为坤,上体为乾,是以彖辞说:“内阴而外阳、内柔而外刚、内正人

而外庸东说念主。”

即与上同例。

“至少得叫他们替我大哥把伤治好，这段时间，我们家吃的……”

“你也是宁海大学的吧？挺有缘分，既然是我输了那就给我打电话吧，我可不想一直欠着人情。”

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卦象是由爻象构成的,故爻象所代表得是小环境,卦象所代表的是大环境。

主卦、变卦

其中所占得之卦叫作念主卦,主卦中爻象的变动,卦象也随之发生变化。

变动之爻则称为动爻，变动之后所成的卦叫作念变卦。

变卦也叫作念之卦，一爻由此往彼,便称为“之”,或说之“所之”。

变卦是编削了主卦中的畅通轨迹,使得事物发生了变化。

如《左传》的筮例,说“遇不雅之否””,那等于不雅卦的六四爻造成九四(由阴变阳),这时上卦巽变乾,于是不雅卦变为否卦,那便叫作念“遇不雅之否”。

一般来说,主卦为事之初,即当下占卦时的问事气象;

而变卦则为事之终,为所问之事的后果。

在个别情况，主卦也代表昔时，如静卦简略为征兆之卦时。

具体所代表的时空含义还需汇集实质情况来定。

咱们每每理论语说你这个东说念主若何“变卦”了?

实质上等于从卦象践诺到生存而来,其本意是指卦象的变化,迟缓蔓延为东说念主前后不一越南民众赌博被抓，不守情愿。