“谁谓河广，一苇杭之。”《诗经》中的斗胆思象，在贵州的瑰丽山水间映入践诺。

6月10日，在贵州省镇远县的阳河上，4位通顺员脚踩长竹、手持长竿，在水面上快速穿梭，直奔尽头而去。岸边不雅看比赛的各人连连叫好。

这是2024年民体杯独竹漂比赛现场。来自河北、云南、贵州、上海、广西、西藏、湖北的7支独竹漂队列进入了这项为期3天的赛事，在青山绿水间伸开本事比拼。

独竹漂又称独竹舟，开首于贵州赤水河流域，距今已有上千年的历史。居住在赤水河两岸的先民为了互相交游，常使用一根楠竹或木头当作水上交通器用。一竹，一东谈主，蕴含着中华英才传承千年的劳动明智。

在一代代东谈主的传承与发展中，2009年9月，“赤水独竹漂”被列入贵州省第三批省级非遗名录；2021年5月，入选成为国度级非物资文化遗产代表性神色。

如今，独竹漂的保护传承，不再仅靠熟练掌合手这项本事的非遗传承东谈主，在通顺赛场上挥洒芳华与汗水的通顺员以另一种方法推进着这项传统本事的传承、传播、发展。成为独具方位特质、深受各人醉心的民族传统体育竞技神色后，“赤水独竹漂”在体育赛事的实践下走上更弘大舞台。

“保持节拍！保持节拍！”在 阳河岸边，记者防御到一位耳不旁听不雅看比赛的老师，他是本次民体杯独竹漂比赛贵州代表队的老师王馨平，亦然凯里学院体育学院副教授。“咱们到镇远来进入比赛，不仅与各代表队切磋了手艺，还与省表里代表队的老师探讨了独竹漂的发展旅途以及怎么共同促进这一项假想实践和普及。”他说。

“2011年，贵州省经办了第九届寰宇少数民族传统体育通顺会，咱们其时推选了独竹漂这个特质神色。最终，国度体育总局、国度民委决定将‘独竹漂水上体育行径神色’列入第九届寰宇少数民族通顺会谨慎竞赛神色。”王馨平说，自此，这一少数民族传统体育神色在全省取得实践和普及，迟缓为寰宇东谈主民所清爽。

独竹漂具有较高的竞技、健身和不雅赏价值。但独竹漂的扮演和比赛，侧重心各有不同。在扮演中，独竹漂妙手或抬腿，或额外，以河流为舞台展示技巧。而独竹漂通顺员更谨慎速率，在比赛中需要闲逸快速到达尽头，对合营性和均衡性也有较高要求。

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通过竞技比赛实践独竹漂，也需进行更为邃密化的系统贬责。2007年，贵州省体育局、贵州省民委组织省内议论内行对“赤水独竹漂”进行挖掘、整理、提高，编写了《独竹漂竞赛律例》。为了将独竹漂神色推向寰宇，在硬件方面也作了升级矫正。

百位号码：前50期走势活跃的号码为：5开出9个，0、4开出7个；走势最冷的号码为：1、2、7、9开出3个。奖号012路比开出19：13：18，奇偶比开出23：27。本期百位杀排除：2、3，注意号码6、7、8，胆码参考6。

“如今比赛遴选和洽分量和长度的法式用具，让每位选手在吞并条目下进行比拼，刚正刚正。”王馨平先容，在比赛中，体重身高比例适中、力量大的选手在速率上更胜一筹。

刚进入完独竹漂比赛的上海代表队队员徐涛，身体精瘦、身高适中。“我是独竹漂比赛的老队员，熟习独竹漂有十五六年了。”他告诉记者，在此次比赛中，看到了许多独竹漂的重生力量，王人很优秀。

如今，越来越多年青东谈主参与到独竹漂这个竞技神色中。“自‘独竹漂水上体育行径神色’成为寰宇少数民族通顺会谨慎竞赛神色以来，在10多年的传承和实践下，如今进入寰宇比赛的队列最多时有十几支，然则嗅觉普及度还不够。”王馨平暗意，但愿通过多举办比赛来促进这一传统文化项假想保护、传承和实践。

据了解，除了举办种种赛事，目下各地还探索将独竹漂引入课堂。举例美高梅赌场，贵州凯里学院体育学院从2023级初始将独竹漂神色列入课堂素质，培养掌合手独竹漂手段的东谈主才。“不仅是在高校，咱们也在中学开展传承独竹漂的行径，但愿有更多年青东谈主了解和参与独竹漂通顺，培养出更多独竹漂东谈主才，让独竹漂取得进一步普及实践，更好地传承和发展下去。”王馨平说。（实习记者 吴 迪）